正文卷 第三百六十一章 密宗(2 / 2)
“听长口音,本啊
李渔唔声,低头饭
“长怎理呐
李渔叹口气,:“咱各各,觉怎
关银屏笑:“跟,少啦
“
李渔身,拍拍肚,:“吃饱
加快步,匆匆离,身传阵笑声
西蜀,报头关银屏亲,剑南唐近方,肯定已经被渗透筛
难怪踪,快被掌握
李渔吁口气,目光转,往香炉山走
路边经摊候,李渔终股气息主
装扮很奇特僧侣,应该密宗,握皮鼓;腰别骨笛,十分奇怪
让寒栗,脖眉骨念珠
李渔相寺,关密宗法器描述,黑暗且残忍
比鼓,名字叫嘎巴拉古,两块顶骨弧粘接,外层两蒙皮,再金色绘制图案
嘎巴拉鼓既乐器,密宗修法常法器
密宗修法,与金刚铃、金刚杵等法器合
法师握腰鼓左右摆,侧边软锤击打鼓,响声,据此声驱除恶魔
李渔屑顾,鼓,祛除邪魔呢
腰骨笛,叫做“罡洞”、“冈令”,俗称叫“鬼号”,腿骨、胫骨造吹响乐器。据吹声音尖利刺耳,唤醉迷醉众,使顿悟命常,抛弃尘世执,奋修,向往正
密宗法器法旨,站制高点,佛,敌邪魔
实令呕
据吐蕃布达拉宫内,张筋做床
器官哪
西南高原,数农奴,供层贵族僧侣使
李渔眼密宗禅师,向李渔
眼睛十分怕,似很空灵,实际漠,带丝类感
漠,,或许已经失掉身,带点悲悯善
李渔放慢脚步,身边经,番僧突口,句李渔听懂话
眼神直勾勾盯李渔,让李渔浑身
转头,番僧,笑:“师,皮鼓错,借耍耍
番僧回头,稍微停,口:“诚,佛祖认,鼓
声音很低沉,汉话丝毫障碍违感
李渔笑:“
番僧眉挑,眼充满忿怒,因鼓已经李渔
者随抛,调笑:“刚问佛祖,觉错,认
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