正文卷 第169章：这一定是开玩笑的吧？（1 / 2）

治髓

顺其核因势利导

，觉治什管放任，其实错误认知

智瑶已经将老《德经》《德经》差吃透，规则进借鉴

至完全照搬拿《德经》治理智氏？世界完制度，牵扯规则绝什完，合适才需，千万认知

半部论语治？概世笑笑话，因正儿八经关治教导

智瑶老积极性品味东西，比智氏新体框架已经完，需老再参与

《德经》什呢？简约概括步礼合乎礼著，包含制度制定执，完全懂治拿，治军够适

，更选择提，足够力加入规则，需规则进删除

智瑶已经很久跟老论，见老积极性高，头太急切需处理，肯定抓住机汲取知识营养

阵聊，老智瑶借鉴《德经》书写属著，什气方，相反智瑶分辨什智氏需，删掉智氏需部分，打内感欣慰

绝什青蓝胜蓝欣慰啊

老骄傲，谈什高傲，哪知规则其适应性呢？听另味

“世因何此急切？”老问

智瑶老规则制定急切感，老实感诧异

制定规则本身代表制定者思志，懂制定者达哪目标

比老品德追求内核，智瑶制定规则更趋法套

，智瑶走“法”并代法律，其实服务统治者点

很法站普罗众边，该认知封建王朝错误

实，法诞刻将股坐统治者边，制定规则追求强，或帮助统治者约束治民

，哪怕法主服务权者，保护民责任

毕竟，规则比规则

老跟智瑶讲许，主提晋律法严苛

晋各族律法很严苛，体辄奔残害肢体。晋失掌、脚掌、指、脚趾、鼻、耳朵，分辨曾经犯

类似风格并晋独，强副模，某程度认知话，认规则利促进谐与团结

相反处罚力度低，乃至根本将律法回，内部仇杀及各社恶性件极

“文王‘画牢’，实乃祸害千举。，其提倡信约，助德。”老已经胡八岁数

再则，老贵族，再加岁数，别指责早死周文王，跑某诸侯指鼻骂，诸侯除笑眯眯听，什做

姬周啊？立再搞各神神鬼鬼，什凤鸣岐山，搞什吉星高照，展姬周取代殷商支持

因周王朝犯进篡关系，趁殷商主力外获取胜利果实，更搞反武庚，很难否认正实，肯定需方设法稳固统治位，免搞神神玩

很早，姬周及各分封，“巫”权力像话，某程度姬姓跟宗教联合谋夺殷商基业证明

期，“巫”止掌握祭祀权，言否决军征

春秋早期祭祀权其实代表收税权，资格制定每各群体税收额度；资格否定军征则因“卜卦”，及，军征卜卦，卦象解读权力“巫”张嘴巴；更早审判某卜卦，该死话，吉卦象变罪

老讲思，肯定智瑶全忽视宗教，认缺少品德教育，制定处罚更应该趋劝向善

忽略掉宗教律法影响，该基本吗？反正智瑶“辈”长环境，点认什需赞赏方

智瑶感诧异，因知宗教影响力减弱，远往豪横

“斩肢体，劳使其改造，何？”智瑶诧异

老：“世定此，非黎庶罢

掉残害肢体刑法，暂坏，失震慑力度则明摆

，制定律法，未必伤害肢体特别兴趣，更震慑力度

什律法残残忍，需社定论，适应代

比废除死刑，比恶魔恶魔，该死吗？白养，直寿终正寝，乃至减刑由，受害者绝死瞑目啊

智瑶回答老问题