正文卷 第五十一章 李元芳带货(1 / 2)

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岐州

扶风县

汉朝维护京师安定,处京畿三,分别设立京兆尹、左冯翊、右扶风,合称关三辅,扶风县名由此传

果再往推千早期邑,凤鸣岐山,西周王朝正片土,建立城市、宫殿宗庙

李彦此扶风,感觉

曾经茶汤,考验很快才,古代赶路才折磨

尤其部队

此番凉州督裴思简带队,与内卫阁领丘英、武德卫李彦等回京述职

名义护送吐蕃使节团,实质押送凉州犯贾思博等吐蕃暗谍

群八百,浩浩荡荡凉州兰州、水,历经半月,终抵达关

李彦朝廷官员,路护罪犯,每枯燥单调,练武方便

抵达岐州驿馆,终将使节团转给长安卫队,李彦算解脱

乎,房间简单安放立刻带亲随逛逛

岐州流显凉州繁华,僧侣明显变,脸虔诚色,往方向汇聚

扶风县考古名西周青铜器,佛教圣5A级景区,代表世界级品质

李彦顺僧侣方向,很快连绵寺院,隐约座高塔,央拔:“法门寺吧!座高塔舍利塔

路跟随丘神绩赶忙充导游:“六郎慧眼炬,座法门寺建立东汉末候佛教刚刚传入原,因此被称塔庙始祖

寺院周魏‘阿育王寺’,隋文帝改称‘场’,高祖才改名‘法门寺

舍利塔,供奉佛祖释迦牟尼真身舍利

丘神绩望向舍利塔,神敬畏:“寺内幸遇火灾,片冲火光,舍利塔烧塔基残垣,唯独供奉佛骨舍利台座安恙,连丝焦枯痕迹

李彦眉头扬:“

“绝

丘神绩言辞凿凿:“显庆五(660),圣迎舍利,供养三幸沐浴舍利佛光,顿满身祥,原本身体康健许

“确实神异

李彦敷衍声,

佛教经南北朝兴,世族根深固,给孩字,

爷爷李靖,字药师,标准取字,希望药师佛庇佑

舍利塔指骨涉及释迦摩尼,传再神乎其神,

晚唐,迎佛骨,才叫狂热

文武百官豪族巨富争施金帛,四方百姓扶老携瞻仰,甚至场断臂截指,表示虔诚

丘神绩信佛,见李彦似兴趣,谈兴

李彦通讲述,舍利被迎往洛,被火焚烧寺院始重修

表示重视,李治带头打赏5000缗钱,5000匹绢,民币千五百万,再号召臣捐物献钱

谁敢随

短短十间,法门寺废墟,变今恢宏连绵庙宇,舍利塔耸立

呢,方传喧哗声,李彦再走几步,却见红齿白,被几围住,气氛紧张

“鸠摩罗

位性高傲吐蕃明王,吐蕃使死回,使节团深居简

李彦曾经远远见几次,勤练印法,顿压力,赶紧找方练武

今鸠摩罗却法门寺:“听闻土参禅讲法,方便门庭,广运慈悲舟楫,僧特何阻

法门寺知客僧很圆滑:“阁,敝寺欢迎,身属使节,需入西京取公验,等才接待

鸠摩罗并:“佛界,普渡众

知客僧答:“佛界,

寺院,水平啊

李彦暗暗

吐蕃使节团内,追求武,真刀真枪拼杀军队职责除谈判,领域赢

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