第一百四十六章 元固顾道功(2 / 2)

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张御感受分身传递消息,禁怀疑导致陆深处部族断往外迁徙缘由

思索展。

防备,察觉准备,应付容易许

问题,分身处置,处置携带夏法器亲解决,则需尽快完身既定修持,步提升功

收拾神,便入定坐。

番持坐,四十余

气机定坐,觉间,六千钟玄粮完全运炼消纳

此,

眸光微微闪,间,周围景物变,却已,待坐定片刻犹疑,将神元往六正印渡入进

积蓄神元持续减少,与气机却点攀升,久增长高涨

身躯周围,玉雾星光绽放辉,并伴随飘渺仙乐声,围绕清光向外扩张,随扩,霎照遍陆山川,,随清光波荡,亦团团闪烁星辰气诞

清光闪烁数,方才缓缓收敛

张御依旧定坐团灿烂若星河光芒,此光闪烁流转许久消隐收

提升功,导致气息充溢抑制故,很快便驾驭住股力量,使周身气机往驯顺。

神元填入半进需留许,够继续往根基便足够。并且做,神元。

按照真法记载言,修元神,玄尊,便超拔尘俗,与世相离

步,修士仍旧“实”存世间,乃变求长保持衡,应变,此方万世长存。

旦应变导致本元流逝,乃寿数被

,修士若静持,勉强跟等变化,斗战消耗,失应,本元法补回

内层外层,修士寿数缺损,层,滋养,应变几若,更玄粮补益亏耗,增固根基,身,进?

步境元神修士,若崩,身,使元神“弃壳”法。

等功果。等功果“舍形”。舍形非舍身,再受单纯形体束缚,入世则化身,世则化神,身与神乃体两神寄虚,则形身灭。

身形渡海舟筏,舟筏随换,再造。

等功果与等功果相比较,差距并法力功修持,若变劫,顾世,顾世,避劫长存,等功果

再进步,形神相照,互济,往更层走

功果分差别,斗战力并少提升,仍身处元神境论斗战话,等功果修士若斗战力足够强,击败

点,取等功果修士因元神已超脱层次斗战修士层次,算将打败消杀,法将彻底杀灭,其终归寄虚元神重塑身躯回短罢

张御身玄廷守正,知晓,乘功果长远。

修士,比晚辈罢等层次,才具备战胜或斩灭此辈

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